Проповеди пастора Соболева В. Н.

Как не потерять веру?

Вы можете скачать этот документ (архив RAR, 79 КБ).

Я хотел бы задать всем вопрос: Какова сегодня цель дьявола в нашем мире? Наверное, вы помните текст Библии, который дает четкий ответ: «Украсть, убить и погубить» (Ин.10:10). В этом и есть главная задача дьявола. Он пытается всячески разрушить то, что Бог сотворил на земле, и, так как мы, люди, являемся самым лучшим Божьим творением, славой Бога, то дьявол и нападает прежде всего на нас. И особенно — на тех, кто посвятил свою жизнь Богу, кто «оторвался» от дьявола, не захотел служить ему. Дьявол все силы бросает на то, чтобы снова завоевать эти души.

Но великая цель сатаны — это даже не просто украсть, убить и погубить. Его цель — разрушить нашу веру. Сегодня я хотел бы поговорить именно о вере. Наша с вами задача состоит не только в том, чтобы начать верить. Каким образом обычно происходит начало веры? Человек открывает Библию и осознает себя грешником, понимает, что Бог любит его и хочет его спасения. Он раскаивается в своих грехах, просит у Бога прощения и Бог прощает, очищает и освящает. В душе человека возникает вера. Но дальше эту веру необходимо укреплять, подпитывать, о ней необходимо все время заботиться, чтобы она не просто была, но чтобы росла, укреплялась, увеличивалась, усиливалась. Поэтому наша задача — не только поверить, но и продолжать верить. И вот это и есть самое-самое трудное в жизни христианина.

Если мы оглянемся на историю христианства, то увидим, что очень много людей — тысячи, десятки тысяч, может даже миллионы христиан, шли на смерть ради веры в своего Господа. Они готовы были умереть — настолько сильно они верили своему Богу. Скажите, кто из вас сегодня чувствует в себе такую веру? Кто готов пойти на смерть ради своего Господа? Трудный вопрос. Сложно сказать, потому что мы не совсем можем представить такую ситуацию, где нам бы что-то угрожало, и нам нужно было бы умереть, чтобы сохранить свою веру.

Знаете, когда на меня лает собака, во мне почему-то просыпается особенное чувство — чувство, наверное, негодования. Мне хочется сказать ей: «Эй, ты! Тварь Божья! Ты на меня, на венец творения еще и лаешь!!! Как ты смеешь!!!» Наверное, поэтому меня все собаки боятся… Никогда меня собака не кусала и я их никогда не боялся. Вот когда дьявол идет против нас таким образом, как собака, в открытую, когда мы ясно видим врага и его нападки на нашу веру, — в нас, христианах, просыпается то, что двигало первыми христианами, когда они шли на смерть. «Как?! Дьявол хочет нас уничтожить? Дьявол хочет разрушить нашу веру? Не позволим!» И они стояли в вере. Их растерзывали звери, их распинали, но они шли на смерть ради Бога, они стояли до конца.

В настоящее время дьявол как никогда ополчается на церковь, на людей, и пытается искоренить веру. Но, почему-то сегодня так мало видно в нас твердости, когда мы бы сказали: «Не позволю! Я буду твердо стоять! Я не отступлю от своей веры!» Знаете, почему? Потому что сегодня дьявол действует другими способами. Какими? Он пытается хитростью проникнуть в нашу жизнь. Он пытается усыпить. Он шепчет нам на ухо: «Да, ты прав, Бог есть! И ад тоже существует! Но, посмотри, у тебя же денег не хватает даже семью прокормить — иди на такую работу, чтобы еще и субботу и воскресенье можно было пахать!» И можно привести массу подобных примеров. Дьявол что-то нашепчет, и мы говорим: «А ведь и правда, ведь действительно… Что же делать?! Как же еще выжить в этом мире?..»

И таким образом дьявол крадет нашу веру. Мы сами сдаем позиции и дьявол захватывает все больше и больше территории в нашем сердце. В конце концов, мы оказываемся обезоруженными, обессиленными, в проблемах, в трудностях. Мы спрашиваем: «Где же Бог?! Где же вера? Где же чудеса?!» Человек полностью остывает, перестает посещать церковь, общаться с верующими... Он продолжает верить в существование Бога — он знает, что есть Бог и что ад есть, но что-то в нем изменилось... Веры нет.

Апостол Павел приводит интересную иллюстрацию относительно таких людей. Он говорит, что некоторые потерпели «кораблекрушение в вере» (1Тим.1:19). Другими словами, это корабль, который потонул. Давайте представим себе этот корабль, плывущий по морю. Что нужно сделать, чтобы его потопить? Нужна буря! Если появится сильная буря, то корабль, в конце концов, развалится и потонет. Дьявол тоже думает так. Именно таким образом он часто и действует. Он посылает бурю, нападает на нас и пытается заглушить нашу веру. Но когда мы это видим, как я уже говорил, в нас просыпается желание отстоять, защитить себя и выжить в этой ситуации.

Но у дьявола есть и другой способ. Вспомните исторический корабль «Титаник» — как он потонул? Наткнулся на айсберг. Почему? Просмотрели… Такой хороший корабль, лучшие матросы! Представьте, плывут они по тихому океану, — тишина, нет бури, и айсбергов почти нет, — красота! Да и столько раз говорили о том, что этот корабль непотопляем. Что ему эти айсберги! Это самый большой, самый мощный, самый сильный корабль! И... Неосторожность, небрежность, невнимательность, небдительность, халатность, — и самый мощный, самый сильный, самый лучший корабль идет ко дну.

Размышляя над этой историей, я вижу столько уроков, который Бог показал человеку именно через это событие. Именно таким образом сегодня дьявол действует в нашей жизни. Он говорит: «Посмотри на море, посмотри вокруг — никаких проблем! Все хорошо, все в твоих руках, можешь жить спокойно! Можешь расслабиться!» И наша бдительность усыпляется. Дьявол хочет, чтобы мы успокоились и шли дальше как идем.

Но Христос призывает нас бодрствовать, молиться, трезвиться, смотреть вперед, смотреть под ноги, изучать себя, испытывать себя, проверять себя, вникать в себя... Библия постоянно твердит об этом: не оставляйте собрания вашего, потому что приближается этот день и вы можете пропустить его, можете опоздать, с вами может случиться катастрофа! Смотрите, будьте осторожны! Но мы, почему-то, думаем: «ну да, хорошо, но я же контролирую ситуацию, все в порядке и ничего страшного нет!»

В истории известен один полководец, по имени Ганнибал Карфагенский, который сумел победить непобедимые римские легионы. Когда наступила зима и военные действия пришлось временно прекратить, Ганнибал свое войско расположил на зиму в городе Капуя, который он завоевал. Этот город называли городом роскоши. И вот эта одна зима в городе Капуя сделала то, что не могли сделать римские легионы. Роскошная жизнь, жизнь, где все было хорошо, всего было в достатке, подорвала моральное состояние карфагенских войск. Когда возобновились военные действия, они не смогли противостать римским легионам.

Друзья мои, сегодня у нас нет гонений на христиан. Даже администрация просит церкви помочь и совместно участвовать в различных проектах, приглашают нас на различные заседания. И я удивляюсь: неужели настали те времена, когда мы можем, наконец, так легко проповедовать и так свободно верить? Но опасность сегодня совершенно в другом. Дьявол сегодня действует другим способом, и этот способ намного опасней, намного серьезней! И мы должны быть еще более осторожными! Дьявол дает нам покой, благополучие, многие начали жить лучше, и Бог как-то перестал быть нужным… Этим дьявол усыпляет нас, успокаивает, и постепенно развращает.

Обратите внимание на слова, которые мы прочитали: «Праведный верою жив будет». Чем будет жить праведный? Что поможет ему жить дальше? Вера! Именно поэтому дьявол будет нападать на веру человека! Он будет пытаться веру искоренить! Он сделает все возможное, чтобы мы в вере ослабели! На это мы должны обратить особое внимание.

В этом же отрывке Павел говорит: «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние». Обратите внимание, что Бог обещает всем верующим ВЕЛИКОЕ ВОЗДАЯНИЕ. В этих двух словах заключается нечто необыкновенное, прекрасное, что нам даже трудно представить. Мы думаем: а что может быть еще более ценным, чем деньги, которые я зарабатываю, чем моя квартира, мои цели, мое положение? Что же такого особенного Бог может предложить нам? Но Бог говорит, что получит это тот, кто верит. Ему предстоит великое воздаяние. Чтобы нам не ослабеть в вере, нам нужно верить в это великое воздаяние. Нам нужно видеть нашими духовными глазами то воздаяние, которое Бог приготовил каждому из нас.

Давайте вспомним историю Израиля. В Египте израильтяне были рабами, и жизнь была просто неимоверно тяжелой. Но Бог чудесным образом выводит их оттуда, показывая великие чудеса. Он их выводит и куда ведет? В пустыню. Некоторое время они бродят по пустыне, но Бог обещает им: «Я приведу вас в землю, в которой течет молоко и мед! Это чудесная, богатая земля и вы будете жить там как в раю! Я приведу вас в эту землю!» Скажите, а почему Бог сразу не выполнил это обещание? Чтобы люди поверили. Чтобы проверить, кто из этих людей действительно верит Богу.

Мы сегодня еще не в раю, да? Может, кто-то и думает, что он в раю, но это не так. Бог нам обещает великое воздаяние, награду за наш труд, за наши страдания, за несправедливые унижения, но кто из нас верит в это? Да, мы признаем это за факт, но как живем?

В Евреям, 11,1 есть определение веры, которые многие знают наизусть: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». УВЕРЕННОСТЬ В НЕВИДИМОМ! Бог приготовил для нас нечто прекрасное, но мы это пока еще не видим. Он не показывает нам будущее в фильме или во сне, Бог просто говорит: «Верьте Мне! Я приготовил вам нечто прекрасное! Верьте Мне и последуйте за Мной! Я проведу вас через земную пустыню и приведу в землю обетованную!»

Один художник нарисовал карикатуру: два марсианина смотрят на землю и видят людей, суетливо бегающих из стороны в сторону, в разных направлениях. И один спрашивает другого:

 — Что они там такого делают на земле?

Второй говорит:

 — Ходят.

 — А куда они идут?

 — Да никуда, просто ходят…

Не так ли происходит в нашей жизни? Если бы мы сегодня могли издалека посмотреть на нашу землю, на всех людей — мы бы поняли, насколько бессмысленна жизнь многих людей. Насколько бессмысленны дела, которыми мы занимаемся. Мы суетимся, бегаем, что-то делаем, пытаемся что-то производить, чего-то достигать, но с высоты Божьего взгляда это настолько мелко, ничтожно и пусто, что Бог говорит: «Люди! Я приготовил для вас все небо! Почему вы не хотите обратить на это внимание?! Почему для вас так дороги эти мелочи, железки, это материальное, и вы не верите Мне?» К сожалению, мы часто увлечены только земным. Бог хочет показать нам лучшую цель, высшую цель, которую Он открывает в Библии. Он не рассказывает об этом подробно, но говорит: «Я обещаю вам! Я выполню то, что обещал! Вы придете туда, вы это получите, если... ЕСЛИ! Если сохраните веру. Если будете верить Мне. Если будете послушны Мне до конца».

Верим ли мы в то невидимое, о котором мы прочитали: «вера же есть уверенность в невидимом»? Очень трудно верить в невидимое, да? Ты мне сначала покажи, а я подумаю, что мне выбрать, поторгуюсь! А так — что ты мне предлагаешь непонятно что! Когда мы так говорим — это и есть неверие. Настоящая вера — это когда мы не видим, но верим и ожидаем.

Хотите проверить, верите ли вы на самом деле? Хочу сказать о трех признаках наличия в нас веры.

1. Непривязанность к земному.

1Кор.7,29-31: «Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего».

«Имеющие жен должны быть как не имеющие» — значит, нужно разводиться, перестать создавать семьи... Так или нет? Конечно, нет. Библия говорит, что имеющие жен должны жить так, чтобы в их жизни было видно осознание того, что все это временно. Вы знаете, что на небесах не будет свадеб? Будет, но только одна — брак Христа и Церкви, невесты Христа.

Дальше приводятся другие сравнения: «плачущие как не плачущие», «покупающие как не приобретающие». Библия не запрещает нам приобретать какое-либо имущество, покупать квартиры, вещи — это нормально и в этом нет ничего плохого. Но Бог хочет, чтобы, приобретая это, мы осознавали, что все это временно. Все это для того, чтобы пользоваться этим пока я живу на земле, а потом оно сгорит, а я пойду на небеса. Кто сегодня живет такими категориями? Или мы говорим: «Ох, не дай Бог у меня украдут! Не дай Бог я потеряю!» Мы готовы набить морду тому, кто будет покушаться на мое имущество! Если кто-то занял деньги и не отдал — он мой враг на всю жизнь!

Я хотел бы вновь и вновь напомнить всем — себе и вам, что мы живем во временном мире. Это все преходяще, как Библия говорит: «Мы здесь странники и пришельцы» (Евр.11:13). Кстати, один пастор, цитируя это место, случайно сказал: «Мы здесь странники и проходимцы». В общем-то, то же самое. Мы здесь мимолетом — проходим по земле 70 – 80 лет, кто-то и того меньше, и окажемся на небесах. И уже там мы оглянемся назад и что скажем? «Как здорово, что я не был привязан к земному!» или будем сожалеть?

«Проходит образ мира сего» — мы должны осознавать временность земного бытия.

Луки, 12,34-36: «ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет. Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему».

«Да будут чресла ваши препоясаны». Если кто-то из вас когда-либо дежурил или дежурит на посту, скажите, вы спите? Иногда бывает, да? Но даже когда вы спите на посту, скажите, вы раздеваетесь и укладываетесь под одеяло? Нет, потому что вы на посту. Вы дежурите, вы охраняете.

Друзья, мы должны тоже охранять нашу веру. Мы должны охранять свои отношения с Богом. Мы должны всегда стоять на страже, мы не можем расслабляться, успокаиваться. Мы должны жить так, будто Христос вот-вот придет. И если мы вечную жизнь ценим больше, то мы не будем слишком озабочены земными проблемами.

2. Стремление быть послушными Богу.

Мы можем усиленно стремиться достичь Божьего царства. Мы можем стремиться усиленно служить Богу. Наверное, у каждого человека есть желание что-то сделать для Бога, как-то потрудиться, отстоять Божьи истины. Но, оглядываясь на историю христианства, можно увидеть столько христиан, которые снесли головы другим за истину. За истину! «Да ты отступник! Да ты грешник!» И на костер. Мы думаем, что стоим за истину, что мы служим Богу, но на самом деле идем против Него. Или сегодня — мы служим Богу, ночами не спим, все силы тратим, но можно задать вопрос: а действительно ли Бог хочет, чтобы я это делал? Действительно ли Бог послал меня это делать? Действительно ли Бог хочет, чтобы я делал мое служение именно так, а не по другому? Задаем ли мы себе эти вопросы? Мы можем даже получать удовлетворение оттого, что я что-то делаю для Бога: «Я же служитель Божий!» У нас даже появляется какая-то гордость. Но как на это смотрит Бог? Угодно ли Богу то, что мы делаем?

Стремление быть послушными Богу — это быть просто слугой у Бога. Кто такой служитель? У нас, к сожалению, иногда появляется неправильное представление, что пастор — это человек выше других. Старший пресвитер — еще выше. А уж президент союза — это еще выше. Но у Бога все наоборот. Чем больше человек служит, тем больше он слуга. Его задача — служить Богу и людям. Этот человек должен быть еще более послушен Богу.

3. Ревность к чтению Писания и молитве.

Во время Великой Отечественной войны был такой случай. Американский взвод хотел взять город, который обороняли фашисты. У американцев была карта города, где обосновались фашисты. И, прежде чем штурмовать этот город, солдаты настолько тщательно изучали ее, что знали все улочки в этом городе. Перед штурмом был экзамен, и, обратите внимание, все солдаты сдали его на «отлично». Спустя годы, туристы, посещая эти места, решили провести эксперимент. Они решили тоже изучить эту карту. Но когда был экзамен, его не сдал никто.

В чем была проблема? В угрозе для жизни. Для туриста — подумаешь, не сдал экзамен, ошибся улочкой! Для солдата ошибка — это смерть. Если мы с вами идем в вечность, мы должны понимать, что за наши души идет сильнейшая битва! Дьявол пытается украсть нас, убить и погубить! Все силы — представьте — все силы ада нападают на христиан, чтобы завладеть и разрушить! И нам нужно изучать карту. Что это за карта для нас? Где эта карта? Я надеюсь, она у вас в руках — это Библия. Библия — это карта, которая раскрывает нам, каким образом мы можем найти правильный путь в вечность, чтобы не заблудиться, чтобы распознать те ложные знаки, которые дьявол рисует нам на этом пути. Бог дал нам карту, в которую мы должны смотреть, чтобы дойти до вечности. А наша молитва — это связь с «генеральным штабом», чтобы знать, чего Бог хочет от нас, куда нас посылает и куда нам идти.

1Тим.4,16: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя». Если мы хотим получить спасение, мы должны постоянно изучать Слово Божье.

Теперь я хотел бы задать другой вопрос: как укреплять нашу веру? Как позаботиться о том, чтобы наша вера всегда была мощной, крепкой, сильной, и чтобы никто ее не сломил? Что нужно для этого делать?

Прежде всего, я хотел бы обратить внимание на один факт: Что такое вообще вера? Потому что дьявол очень часто пытается обмануть нас даже в понимании самой сути веры. Запомните: ВЕРА — это не просто умственное согласие с определенными истинами Библии. Что это значит?

Бог есть, вы согласны с этим? Бог есть, вы верите в это? Это не один и тот же вопрос, это два разных вопроса. «Быть согласным» и «верить» — это не одно и то же, здесь большая разница.

Давайте представим такую ситуацию: вы вышли на улицу и решили сделать социологический опрос: «Верят ли люди в Бога?». А теперь представьте, что дьявол принимает обличие человека и идет вам навстречу. Вы задаете ему вопрос: «Скажите, вы верите в Бога?» Как вы думаете, что он скажет? «Конечно! Я верю в Бога!» Библия нам говорит, что бесы тоже верующие. Вот это да! А кто же мы тогда?!

В этом, зачастую, и есть обман дьявола. Потому что мы думаем, что согласие с фактом, что Бог есть — это и есть вера. Нет. По настоящему верить в Бога — это, значит, принять истину внутрь себя. Это значит, жить в соответствии с этой истиной. Сегодня на улице можно встретить много людей, которые скажут вам «я верю в Бога», но на самом деле не верят, потому что их жизнь показывает совершенно обратное. Я обращаюсь к каждому, кто называет себя христианином: если ты считаешь, что ты верующий, то что показывает твоя жизнь? Живешь ли ты в соответствии со своей верой? Если ты только делаешь вид, что ты — христианин и что у тебя все в порядке, а на самом деле твоя жизнь полна грехов, то имеешь ли ты веру?

Ин.15,7: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам». Это сказал Христос. Он хочет, чтобы мы не просто слышали Его слова, но чтобы они пребыли внутри нас. А дальше — «чего ни пожелаете, просите, и будет вам». Прям как в сказке! Загадывай желание и все сбудется! И действительно это сказка! И действительно это чудесная жизнь! Это действительно необыкновенно, что Бог настолько рядом, Он настолько реально присутствует, что слышит все наши проблемы, знает каждую нашу нужду. Он слышит каждую нашу просьбу и отвечает на нее. Это замечательная жизнь — жизнь в общении с Богом. Но есть одно условие: «если слова Мои в вас пребудут». Не около меня, и даже не в моих мыслях, а внутри меня.

Что делать, когда вера охладевает? Когда мы болеем, мы часто лечим не причину болезни, а симптомы. Когда у нас что-то заболело, надо сделать, чтобы это не болело, и мы пьем обезболивающие лекарства. И не всегда мы задумываемся, почему это болит, ведь боль — это сигнал к чему-то более серьезному. В нашей духовной жизни мы иногда делаем то же самое. Когда мы видим, что наша вера охладевает, что мы ослабели духовно, что мы делаем? Мы начинаем прилагать больше усилий, чтобы верить, чтобы жить свято, мы изо всех сил напрягаемся!

В Рим.7,18 Апостол Павел говорит: «...желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу». Он описывает ту ситуацию, в которой сегодня находятся многие христиане. Желание добра во мне есть, но чтобы его сделать — не нахожу. Проблема не в том, что человек не знает, как нужно жить. Проблема даже не в том, что мы не хотим жить так как ожидает от нас Бог. Мы все этого хотим. В чем тогда проблема? Чего я не нахожу в себе? Силы! А силы в нас нет. А силы не хватает, чтобы жить свято. Силы не хватает, чтобы быть послушным Богу.

Как получить силу, чтобы верить, чтобы держаться за Бога? Заповеди Божьи, о которых мы читаем в Библии, открывают нам Божий святой характер и показывают, что мы грешники. Если Библия говорит, что это грех, то я понимаю, что я грешник. Но, скажите, приобретаем ли мы в этом силу для нашей святости? Вы знаете, в Божьих заповедях нет силы для святости. Заповеди только открывают нам глаза; они показывают, что Бог настолько святой, а мы настолько грешны, что это никак не сочетается. Что же тогда дает силу?

Обетования. Обетования Божьи дают нам силу для нашей жизни. Ищущие люди, потерявшие надежду, желающие жить свято нуждаются в чем-то, за что можно было бы ухватиться и сказать: «Вот это моя надежда, за это я буду держаться!» Знаете, когда мы падаем, например, с лестницы, мы пытаемся за что-то ухватиться, чтобы удержаться. Это естественно. Представьте себе падающего человека: он знает, что падает. Хочет ли он не упасть? Конечно! Но почему же он все-таки падает? Потому что не за что ухватиться! Нет надежды, нет опоры, нет того, за что можно схватиться. Так вот, Божьи заповеди открывают нам глаза на истину Божью, они показывают наше состояние, что мы грешны и наша жизнь катится под откос. Но обетования Божьи, или, по-другому, обещания Божьи — это те крепкие поручни, которые помогают нам не просто держаться за них, а еще и подниматься вверх по ступеням. Вот это то, что ведет нас к спасению, что помогает нам подниматься все выше и выше. Это укрепляет нашу веру, делает нас сильнее, и дает нам возможность все больше познавать Бога. И, если в нашей жизни появляются проблемы, то Бог это делает для того, чтобы мы увидели себя падающими в наших грехах, чтобы мы поняли, что не можем сами справиться с нашими проблемами. Сегодня многие люди ходят по краю пропасти и говорят: «Все нормально! Я контролирую свою жизнь! Все у меня в порядке!» А когда мы начинаем молиться об этих людях, с ними что-то случается, в их жизни начинает что-то происходить. Мы удивляемся: «Как же так? Я начал о нем молиться, а у него начались проблемы!» Но это как раз то, что делает Бог: Он хочет, чтобы этот человек увидел, что он падает, что у него в жизни катастрофа и что ему нужна какая-то надежда! И только когда он это поймет и захочет освободиться, тогда Слово Божье, Божьи обетования становятся той надеждой, которая помогает человеку удержаться и подняться наверх. Через обетования Божьи мы познаем Божью силу, Божью благодать, могущество Его сильных рук — рук небесного Отца, который удержит нас и приведет к вечности.

2Пет.1,4: «дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью».

Бог дал нам великие и драгоценнейшие обещания! Для чего? Чтобы вы через них познали Бога, смогли прикоснуться к Нему, увидеть Его в своей жизни, увидеть чудеса Божьи и понять, насколько велик и прекрасен Бог. Чтобы вы «через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью». Это и есть помощь нашей вере. Когда мы верим в Божьи обетования, мы удаляемся от греха и прикасаемся к Божескому естеству или Его сущности.

Хочу привести два примера таких обетований.

Первое обетование. Рим.8,1: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе». Представьте себе человека, который осознает себя полным грешником, понимает, что жизнь его катится под откос, он знает, что нет ему прощения, потому что слишком тяжелы его грехи. И вдруг он читает этот текст: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» Есть надежда!!! Нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе! Где же этот Иисус Христос, чтоб мне за него ухватиться и не иметь осуждения, чтобы Бог не покарал меня за мои грехи?! Вот она, надежда! Человек ухватывается за Иисуса Христа и говорит: «Господь, помилуй меня, грешника! Я отдаю тебе свою душу, свое сердце, свою жизнь! Я хочу жить с Тобой! Я хочу, чтобы Ты простил мои грехи!» Бог его прощает, очищает, и нет ему никакого осуждения. Вина снята с души, человек свободен.

Второе обетование. 1Ин.1,9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Это обещание Божье. Тот, кто хочет получить прощение, кто понимает, что окажется в аду, может исповедовать свои грехи, раскрыть их перед Богом, и Бог, который никогда не обманывает, простит грехи наши. Это не значит, что Бог хорошенько подумает, а потом может простит, а может и нет. Написано «простит». Это 100%. Это обещание Божье. Богу можно верить, Он никогда не обманет. И того, кто раскрывает свои грехи перед Богом, Бог обязательно прощает. Человек становится чистым, святым перед Богом.

Это лишь два примера обетований. Но таких обетований в Библии очень и очень много. Когда мы читаем Библию, ухватываемся за эти обетования и строим на них свою жизнь, мы становимся счастливыми людьми, потому что Бог становится реальным для нас. Бог начинает делать чудеса в моей жизни. Я вижу, что Слово Божье реально исполняется, что Бог никогда не подводит, если я полагаюсь на Его обещания.

Кто сегодня хочет ощутить Бога в своей жизни? Кто хочет Его увидеть — не физическими нашими глазами, но внутренними? Если вы хотите, то к вам сегодня обращается Иисус (Ин.11,40): «не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» Если будешь по настоящему верить, то есть доверять обетованиям Божьим и строить свою жизнь на основании этих обетований, ты увидишь славу Божью, величье Божье, чудеса. Сегодня нам нужно просто довериться Богу и сказать Ему: «Господь, я хочу посвятить свою жизнь Тебе, я хочу поверить Твоим обещаниям».

Я вырос в христианской семье и с детства знал многие стихи из Библии наизусть. Я считал себя верующим и участвовал в служении, но однажды я обнаружил, что люди, которые приходят из мира, которые никогда не знали Бога и не имели с Ним ничего общего, приходя в церковь и слушая Слово Божье, ухватываются за эту надежду, и я вижу, что в их жизни происходят чудеса. Но когда я смотрю на свою жизнь, я не вижу этих чудес. Почему в моей жизни Бог не действует так, как в жизни этих людей? Неужели я хуже их?

Но я понял, что вопрос не в знании Библии, не в том, чтобы ее цитировать. Суть в том, чтобы доверять этим словам, чтобы жить в соответствии с ними. Когда я решил довериться Божьим обетованиям, моя жизнь тоже изменилась и начали происходить чудеса. Пусть Бог поможет сделать это и вам.

Хочу напомнить еще один текст из Библии, где Апостол Павел ставит в пример израильтян, которые ослабели в вере в пустыне. Евр.4,2: «Ибо и нам оно (слово) возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших». Бог дал израильтянам слово — Свои обетования. Но в их жизни это не сработало, — они ослабели и отступили от Бога. Почему? Потому что они не верили Богу по настоящему. То им не хватало мяса, то им было мало небесной манны, то они заскучали по чесноку и луку, которые ели в Египте... И начинается ропот. Один говорит «закройте форточку», другой — «откройте». Один говорит «надо сделать», другой — «не надо». То мне одно не нравится в моей духовной жизни, то другое, и мы говорим Богу: «Господи, ну не пойдет так, Ты уже измени что-нибудь, потому что мне не нравится как я живу. Будь добр, Ты же Бог — ответь на мою молитву». Наш ропот — это неверие. Если мы верим, что мы — дети Божии, и что Бог ведет нас к высшей цели — к вечности, то Бог знает наши нужды. Да, мы должны открывать свои желания перед Богом но так, чтобы Он сделал это как Он сочтет нужным.

Разум или сердце? Мы часто верим разумом, которым принимаем те истины, которые слышим. Но разум — это «холодный рассудок», когда мы все рассчитываем, логически выстраиваем. А сердце?.. Плакало ли сердце когда-нибудь перед Богом? Трепетало ли оно перед Богом в одном желании: «Господи, где Ты?! Господи, я устал жить в своих грехах, мне нужна надежда! Господи, Ты мне нужен!» Трепетал ли кто-нибудь перед Богом настолько, чтобы жаждать Его присутствия? Или, наоборот, трепетал ли тогда, когда Бог приходит и ты осознаешь, насколько Он велик и чудесен, когда плачешь от радости, — от того, что Бог с тобой, что Он спас тебя, простил и назвал Своим сыном?

Если наша жизнь холодная и безжизненная, если мы живем какими-то обрядами и правилами, то, может быть в нас неправильная вера? Может быть то Слово, которое мы слышим, нам необходимо пропустить не только в наш разум, но и в сердце? Начать жить сердцем. Сердцем начать доверять Богу. Может быть, тогда в нашей жизни все изменится и она полностью преобразится.

Один молодой, высокий юноша много слышал о том, что Библия — Божья книга и ей нужно доверять. Однажды он пришел в лес, положил ее на пенек, встал на колени и сказал: «Господь, если эта книга действительно Твоя, если она может изменить мою жизнь, если через нее я могу познать Тебя, то с этого момента я буду доверять этой книге». С того момента жизнь этого молодого человека кардинально изменилась. В его жизни произошло много великих событий. Этого человека звали Билли Грэм, который привел к Иисусу Христу миллионы людей. Это было лишь потому, что он сам познал Бога и принял решение жить и доверять Библии.

Кто сегодня готов сказать: «Господи, я хочу довериться Тебе. Я устал жить философией, которую я себе выбрал. Я хочу посвятить свою жизнь Тебе, я хочу открыть всего себя для Тебя. Я хочу следовать за Тобой»?